بررسی همجنس گرایی در ادیان توحیدی و غیر توحیدی با رویکرد روانشناسی به آن

این فایل با تخفیف ویژه به مبلغ 165,000 تومان می‌باشد که بلافاصه بعد از پرداخت میتوانید آن را دانلود کنید. تعداد صفحات بررسی همجنس گرایی در ادیان توحیدی و غیر توحیدی با رویکرد روانشناسی به آن 270 صفحه است. همچنین این فایل با فرمت docx قابل اجرا می‌باشد. برای خرید و دانلود روی دکمه زیر کلیک کنید.

تخفیف ویژه به مدت محدود فقط تا فردا شنبه 1 آذر

215 هزار تومان 165 هزار تومان

پشتیبانی: 09374433704

هدف از این پایان نامه بررسی همجنس گرایی در ادیان توحیدی و غیر توحیدی با رویکرد روانشناسی به آن می باشد

این پایان نامه در مورد همجنسگرایی است و عنوان آن بررسی همجنس گرایی در ادیان توحیدی و غیر توحیدی با رویکرد روانشناسی به آن  می باشد. همجنس گرایی یکی از گرایشات جنسی است که با توجه به گرایش انسان از دیرباز به این نوع ارتباط جنسی، از سوی فرهنگ ها، باورها، ادیان و مکاتب عقیدتی کهن و امروزی مورد تائید و توجه، و همچنین مورد مذمت و نکوهش قرار گرفته است.

بیان دیدگاه ادیان با توجه به توحیدی و غیر توحیدی بودن آن، می توانیم از دو ساحت روان و جسم و یا در حقیقت از دو بُعد روانشناختی و زیستی مورد نقد و بررسی قرار داد. اکثریت ادیان توحیدی و غیر توحیدی به غیر از معدود ادیان دیگر مانند هیجرائیسم، اشو و کیتوای، نوع نگاه به همجنس گرایی را، نگاهی منفی در نظر گرفته و آن را مخالف با طبیعت غریزه جنسی انسان می دانند.  تمامی ادیان توحیدی و اکثریت ادیان غیر توحیدی با رسالت رساندن انسان به جایگاه حقیقی اش، به ارائه برنامه و دستورات دینی پرداخته و سعی بر این دارند که حدالامکان انسان را از رذایل اخلاقی دور کرده و فضایل اخلاقی را ملکه رفتاری انسان قرار دهند.

 لذا در برقرای روابط جنسی، ازدواج را محوریت قرار داده و گرایشاتی همچون همجنس گرایی را از آن جهت که اولاً خارج از زوجیت نر و مادگی بوده و ثانیاً خارج از قالب ازدواج طبیعی می باشد، نفی کرده و آن را گناهی بزرگ و نابخشودنی معرفی می کنند و مجازاتهای سخت و سنگینی همچون مرگ را برای همجنس گرایان در نظر می گیرند. اما برخی دیگر از ادیان غیرتوحیدی کهن و نوظهور همچون هیجرائیسم، کیتوای، اندیشه های اشو و غیره، نوع نگاه به همجنس گرایی را نگاهی مثبت و طبیعی در نظر گرفته و آن را ناشی از طبیعت انسانی یا گناهان گذشته و یا محبت و عشق می دانند. 

فهرست مطالب

فصل اول:کلیات و مفهوم شناسی    8
1.کلیات    8
1.1. بیان مسئله:    8
1.2. بیان اهمیت و ضرورت پژوهش    11
1.3. پیشینه تحقیق    12
1.4. سوالهای اصلی    16
1.5. سوالهای فرعی    16
1.6. فرضیه    16
1.7 .روش تحقیق    17
2. مفهوم شناسی    17

فصل دوم:همجنس گرایی از دیدگاه دین    20

2.1. همجنس گرایی از دیدگاه یهودیت    20
2.1.1. غریزه جنسی و اهمیت آن در دین یهود    22
2.1.2. انحرافات جنسی    25
2.1.3. همجنس گرایی    28
2.1.4. مجازات های دین یهود برای همجنس گرایان    34
2.1.4.1. مجازات های بدنی سالب حیات    35
2.1.4.2. مجازات های الاهی    39
2.2 .همجنس گرایی از نگاه مسیحیت    41
2.2.1. رسالت حضرت عیسی7و قوانین مسیحیت    42
2.2.2. جایگاه غریزه جنسی در مسیحیت    46
2.2.3. انحرافات جنسی در مسیحیت    49
2.2.4. تاریخچه همجنس گرایی در دین مسیحیت    53
2.2.5. احکام مسیحیت در باب همجنس گرایی    54
2.2.5.1. ادله مخالفان همجنس گرایی و گناه شمردن آن    54
کتاب مقدس:    55
طبیعت انسانی:    57
مشیت الهی در نظام خانواده    58
2.2.5.2.  ادله موافقان همجنس گرایی و گناه نشمردن آن    59
2.2.6.  برخورد مسیحیت درباره ی همجنس گرایی    61
2.3. همجنس گرایی از نگاه مکاتب و ادیان دیگر    65
2.3.1. همجنس گرایی در هندوئیسم    66
2.3.2. همجنس گرایی از دیدگاه هیجرائیسم    68
2.3.3. همجنس گرایی از دیدگاه جینیسم    73
2.3.4. همجنس گرایی از دیدگاه بودیسم    75
2.3.5. همجنس گرایی از دیدگاه آئین سیک    79
2.3.6. همجنس گرایی از دیدگاه دین زردشت    81
2.3.6.1. جایگاه غریزه جنسی و ارضای صحیح آن در دین زردشت    82
2.3.6.2. همجنس گرایی و احکام آن در دین زردشت    86
2.3.7. همجنس گرایی از دیدگاه بابیت و بهائیت    90
2.3.8. همجنس گرایی از دیدگاه مکتب فکری اشو    100
2.4. همجنس گرایی در دین اسلام    107
2.4.1. تربیت جنسی و ضرورت آن در دین اسلام    109
2.4.2. تاریخچه همجنس گرایی در منابع اسلامی    112
2.4.3. همجنس گرایی در قرآن و روایات    118
2.4.3.1. همجنس گرایی از نوع لواط    118
2.4.3.2. همجنس گرایی از نوع مساحقه    123
2.4.4. عوامل همجنس گرایی در دین اسلام    126
2.4.4.1. ضعف یا عدم وجود عفت ورزی و خود مهارگری    127
2.4.4.2 .ازدواج نکردن و یا عدم ارضای صحیح جنسی در قالب ازدواج    131
2.4.4.3 .عوامل محیطی– اجتماعی    134
2.4.4.4 .علاقه به وطی مردان    137
2.4.4.5 .اختلال در هویت جنسی و تشابه به جنس مخالف    138
2.4.4.6 .بوسیدن و مالش بدن همجنس    143
2.4.4.7 .ملاعبه های همجنس گرایانه    145
2.4.4.8. نظر بازی یا تماشاگری جنسی    146
2.4.5. احکام و مجازات همجنس گرایی در فقه شیعه    148
2.4.5.1 .احکام و مجازات لواط    148
2.4.5.2 .احکام و مجازات مساحقه    159
2.4.6 .احکام همجنس گرایی در فقه اهل سنّت    160

فصل سوم:همجنس گرایی از دیدگاه روانشناسی    163

همجنس گرایی در روانشناسی    164
3.1. مفاهیم کلیدی در مطالعه رفتارها و گرایشات جنسی انسان    166
3.1.2. هویت جنسی    169
3.1.3. نقش جنسی    172
3.1.4. گرایش جنسی    173
3.1.5. اختلالات عملکرد جنسی    176
3.1.6. تفاوت انحراف و اختلال جنسی از دیدگاه فروید    181
3.1.7. همجنس گرایی    182
3.2. تاریخچه ای از همجنس گرایی در فرهنگ های مختلف    183
3.3. ماهیت و سبب شناسی روابط با همجنس    187
3.3.1. میزان شیوع و بروز همجنس گرایی    190
(جدول1-3 مقیاس گرایش جنسی کینزی)    191
3.3.2. همجنس گرایی عارضه ای روانی یا گرایش جنسی بهنجار    194
3.3.3. برون آیی و اهمیت آن    195
3.3.4. رابطه جنسی بین محارم همجنس    199
3.4 .عوامل گرایش به همجنس گرایی    202
3.4.1. زمینه روانشناختی    204
3.4.2. ناهمنوای یا عدم تطابق جنسیتی در دوران کودکی    208
3.4.3. عوامل پیش از تولد    211
3.4.4. زمینه فرهنگی- اجتماعی    213
3.4.5. زمینه ژنتیکی    214
3.4.6. زمینه هورمونی    217
3.4.7. ساختار مغز    219
3.4.8. برانگیختگی تعمیم یافته (ناآشنا هوس انگیز می شود)    222
3.4.9. ترجیح جنسی    225
3.4.10. انتخاب طبیعی    225
3.4.11. تبدیل خواهی جنسی    226

فصل چهارم:بحث و نتیجه گیری    231
بحث و نتیجه گیری    232
محدودیت های پژوهش    258
پیشنهادات    258
منابع    261
منابع فارسی    261
کتاب    261
مقالات    266
منابع لاتین    267
کتاب    267
مقالات    269
وب سایت رسمی    269