تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت

تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت

این فایل با تخفیف ویژه به مبلغ 27,000 تومان می‌باشد که بلافاصه بعد از پرداخت میتوانید آن را دانلود کنید. تعداد صفحات تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت 13 صفحه است. همچنین این فایل با فرمت doc قابل اجرا می‌باشد. برای خرید و دانلود روی دکمه زیر کلیک کنید.

تخفیف ویژه به مدت محدود فقط تا فردا یکشنبه 2 آذر


36 هزار تومان 27 هزار تومان

خرید

پشتیبانی: 09374433704


زیبایی خاصیت وجود انسان و تمایل به آن از مختصات آدمی است البته زیبایی، یا زیبایی و جمال ظاهری است که مجموعه‌ای از تناسب، تعادل و معیارهایی است که معمولاً بر مبنای مشترکات انسانی در داوری نسبت به زیبایی شکل می‌گیرند

دانلود مقاله رشته ادبیات و فلسفه

تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت

A comparative of Aesthetics in Plato, And Descartes’ Philosophy

 
چکیده
تصور مطلق‌انگارانه دکارت نسبت به شناخت عقلی موجب فاصله گرفتن انسان با عالم طبیعت، ادراک حسی و سرانجام پدید آمدن شکاف میان عقل و حس شد. سئوال این است آیا می‌توان در مذهب اصالت عقل دکارت جایی برای زیبایی‌شناسی یافت؟ بدین منظور با توجه به جایگاه ادراک حسی در نظام فلسفی دکارت ابتداء به جایگاه زیبایی‌شناسی در مذهب اصالت عقل او می‌پردازیم و اینکه آیا بر چنین مبنایی می‌توان معرفتی قابل اعتماد از زیبایی داشت؟ 
سپس بعد از تبیین زیبایی‌شناسی نزد افلاطون و زیبایی‌شناسی در عرصه «سوبژکتیویسم» دکارت‌، مقاله حاضر با رویکردی تطبیقی به این هدف رهنمون است که در حقیقت دکارت با تفسیری متفاوت از هستی، حقیقت و معرفت زمینه دگرگونی فلسفه هنر و زیبایی‌شناسی کلاسیک را که متأثر از افلاطون بود، فراهم کرد. لذا می‌توان او را بنیان‌گذار فلسفه هنر و زیبایی‌شناسی جدید دانست.
 
 
کلیدواژگان:

ادراک حسی

سوب‍‍ژکتیویسم

زیبایی‌شناسی دکارت

زیبایی‌شناسی افلاطون

 
 
 
مقدمه
زیبایی خاصیت وجود انسان و تمایل به آن از مختصات آدمی است. البته زیبایی، یا زیبایی و جمال ظاهری است که مجموعه‌ای از تناسب، تعادل و معیارهایی است که معمولاً بر مبنای مشترکات انسانی در داوری نسبت به زیبایی شکل می‌گیرند و مجموعاً عالم طبیعت را در بسیاری از صورت‌ها و شکل‌هایش در چشم انسان زیبا و جذاب جلوه می‌دهند؛ یا زیبایی درونی و باطنی است که از آن به خوبی و نیکویی تعبیر می‌شود.آنگاه که زیبایی محسوس و ظاهری به عمق جان آدمی راه می‌یابد و لذت بصر به رضایت بصیرت منجر می‌شود، به طوری که علاوه بر چشمِ سر، چشمِ دل نیز آرام می‌گیرد، سخن از زیبایی درونی است. در نظام عقل‌گرای[1] دکارت بحث پیرامون زیبایی ،از نوع اول است. چون دکارت «زیبا» را جزء اوصافی از اشیاء نمی‌داند که به مدد عقل بتوان آن را شهود کرد.
 
در سنت افلاطونی با چیزی به نام معنی[2] زیبا یا زیبایی معقول مواجه هستیم که همانند سایر معانی به مدد عقل درک می‌شود و درواقع شناخت زیبا همانند شناخت خوب و عدالت در زمره برترین شناخت‌های عقلی است. در سده‌های میانه نیز نزد برخی فیلسوفان «زیبا» هم ردیف سایر اوصاف وجودی موجود یا دست کم چیزی شبیه یک معقول ثانی فلسفی است. به‌نظر آنان این عالم به‌خاطر انسان آفریده شده است.خدا غایت همه غایات و نخستین محرک، رفیع‌ترین مرتبه نردبان خلقت است که به همه چیز حیات می‌بخشد و به عالم حرکت می‌دهد. انسان در چنین عالمی که برای او آفریده شده، می‌تواند تجلیات عقل و زیبایی را ببیند.
 
به طور کلی تفکرات فلسفی درباره زیبایی و هنر از زمان افلاطون به بعد در سرتاسر اندیشه مغرب زمین وجود داشته است. البته زیبایی در عهد باستان و سده‌های میانه خصوصیتی عینی برای شیء زیبا بود و قائم به فاعل شناسا نبود. اما فیلسوف عقل‌گرایی چون دکارت نمی‌تواند براساس مبانی معرفت‌شناسی خود جایی برای شناخت زیبا در میان سایر شناخت‌های عقلی و کیفیات اولیه یا ثانویه پیدا کند. برای دکارت زیبایی‌شناسی نمی‌تواند یک علم باشد؛ زیرا نمی‌توان آن را به روش عقلی فهم کرد. مقارن اواسط قرن نوزدهم است که عقیده به حوزه جداگانه‌ای از فلسفه موسوم به «زیبایی‌شناسی» در اروپا به ظهور می‌رسد. 
 
رشته تازه زیبایی‌شناسی که بخشی از فلسفه است و به بررسی حواس مربوط می‌شود، لزوماً با زیبایی سروکار ندارد.البته هرچند تجربه زیبایی‌شناختی با حواس آغاز می‌شود ،اما هرگز با آن پایان نمی‌پذیرد؛ زیرا مثلاً ما از طریق مشاهده صورت‌ها، خطوط، رنگ‌ها، فضاها و بافت‌های یک اثر نقاشی به تجربه زیبایی‌شناختی آن نایل می‌شویم و البته همراه با مشاهده عناصر مزبور در آن، چیزهایی از قبیل سرزندگی یا آرامش، سردی و ملال ،تحرک یا سکون، وضوح و شفافیت، احساسات رقیق یا شوخ طبعی، بهجت آفرینی یا اضطراب را تجربه می‌کنیم؛ پس این بدان معنا نیست که تجربه زیباشناختی می‌تواند یکسره به سان امری حسی متمایز گردد. بلکه از فرایندهای جسمانی به سوی معانی و از فرایندهای احساسی به ذهنی حرکت می‌کنیم. بنابراین هنر و زیبایی بدون صورت حسی نمی‌تواند وجود داشته باشد.از سوی دیگر در سیر اعتلای خویش باید از قلمرو حس خارج و به حوزه معنایی وارد شود.
 
 
فهرست مطالب
تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت 1
چکیده 1
کلیدواژگان 1
مقدمه 3

اصطلاح و تاریخچه زیبایی‌شناسی 4

افلاطون و زیبایی‌شناسی 4

بی‌اعتمادی دکارت نسبت به ادراکات حسی 6

زیبایی‌شناسی و سوبژکتیویسم دکارت 10

نتیجه 12
مراجع 13
 
Perception
subjectivism
platonic aestheticism
Descartes aestheticism
 

سوالات احتمالی شما درباره تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت

چطور میتونم فایل تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت رو دریافت کنم؟

برای خرید و دانلود این فایل میتونید دکمه سبز رنگ خرید و دانلود فوری کلیک کنید و بلافاصله بعد از پرداخت، لینک دانلود تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت براتون نمایش داده میشه و میتونید فایل رو دانلود کنید.

این فایل چطوری به دست من میرسه؟

بعد از خرید به صورت اتوماتیک، لینک دانلود فایل تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت برای شما نمایش داده میشه و میتونید دانلود و استفاده کنید.

قیمت تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت چقدر هست؟

در حال حاضر قیمت این فایل با تخفیف ویژه 27 هزار تومان هست.

چطور میتونم با پشتیبانی سایت در ارتباط باشم؟

از طریق شماره 09374433704 میتونید با پشتیبانی سایت در ارتباط باشید.

برچسب ها:



سپس بعد از تبیین زیبایی شناسی نزد افلاطون و زیبایی شناسی در عرصه «سوبژکتیویسم» دکارت ، مقاله حاضر با رویکردی تطبیقی به این هدف رهنمون است که در حقیقت دکارت 

by اسفندیاری · 2013 — تصور مطلق‌انگارانه دکارت نسبت به شناخت عقلی موجب فاصله گرفتن انسان با عالم طبیعت، ادراک حسی و سرانجام پدید آمدن شکاف میان عقل و حس شد.

سوال اين است آيا مي توان در مذهب اصالت عقل دکارت جايي براي زيبايي شناسي يافت؟ بدين منظور با توجه به جايگاه ادراک حسي در نظام فلسفي دکارت ابتداء به جايگاه زيبايي 

سئوال این است آیا می توان در مذهب اصالت عقل دکارت جایی برای زیبایی شناسی یافت؟ بدین منظور با توجه به جایگاه ادراک حسی در نظام فلسفی دکارت ابتداء به جایگاه 

سپس بعد از تبیین زیبایی شناسی نزد افلاطون و زیبایی شناسی در عرصه «سوبژکتیویسم» دکارت، مقاله حاضر با رویکردی تطبیقی به این هدف رهنمون است که در حقیقت دکارت 

تطبیق زیبایی شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت تصور مطلق انگارانه دکارت نسبت به شناخت عقلی موجب فاصله گرفتن انسان با عالم طبیعت، ادراک حسی و سرانجام پدید 

دانلود مقاله رشته ادبیات و فلسفه تطبیق زیبایی شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت A comparative of Aesthetics in Plato And Descartes' Philosophy چکیده تصور مطلق 

And Descartes' Philosophy)تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت ‫واژههاي کلیدي‪ :‬ادراک حسي‪ ،‬زیبایيشناسي دکارت‪ ،‬زیبایيشناسي افال وب‪‬‬ 

دانلود ···. شناسی - تطبیق - فلسفه - زیبایی - دکارت - افلاطون - دسته: تاریخ و ادبیات تعداد صفحه:13 فرمت: doc دانلود مقاله رشته ادبیات و فلسفه تطبیق زیبایی 

تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت. نویسنده : اسفندیاری، سیمین ؛. مجله : فلسفه » بهار و تابستان 1392، سال چهل و یکم - شماره 1 علمی-پژوهشی/ISC (‎18 

تطبیق زیبایی شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت | 51113. انتشار در 2022-04-01 | ویرایش در 2021-01-08 | توسط Siamak ADN. این صفحه از سایت kadover.ir به معرفی 

docفلسفه و منطق+دانلود با لینک مستقیم19 هدف از این مقاله تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت می باشد دانلود ارزیابی مقایسه ای زیباشناسی در فلسفه هدف 

Semantic Scholar extracted view of "تطبیق زیباییشناسی در فلسفه افلاطون و دکارت" by سیمین اسفندیاری.

افلاطون و ارسطو. كهن ترين نظريه هاي معروف درباره ي هنر در فلسفه ي غربي ، از سوي افلاطون و شاگردش ارسطو ارائه شد. افلاطون در كتاب خود ، جمهوري ، طرحي براي 

Dey 1, 1399 AP — سئوال این است آیا می توان در مذهب اصالت عقل دکارت جایی برای زیبایی شناسی یافت؟ بدین منظور با توجه به جایگاه ادراک حسی در نظام فلسفی دکارت ابتداء 

ارزیابی انتقاد شوپنهاور از تحلیل علیت کانت - صفحه:47-66 tick افعال ارادی انسان - صفحه:27-46 tick تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت - صفحه:67-84

by توحیدی فر · 2019 — پژوهش پیش رو با روش تحلیلی ـ تطبیقی به بررسی و تطبیق عرفان و زیبایی می‌پردازد؛ در ابتدا به تحلیل زیبایی، «تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفة افلاطون و دکارت».

مفهوم فلسفه ی زیبایی . فلسفه زیبایی شناسی . مرکز آموزش . 109 · ارسطو در باب فلسفه با افلاطون مخالف است و نظریات او از نظر جهان بینی در مقابل افلاطون قرار 

تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت. اما فیلسوف عقل‌گرایی چون دکارت نمی‌تواند براساس مبانی معرفت‌شناسی خود جایی برای شناخت زیبا در میان سایر 

بررسی تطبیقی «هویت استعلایی انسان» در اندیشه هیدگر و ملاصدرا تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت سرآغازهای سوبژکتیویسم در فلسفه و هنر.